א

כללם של פרצופים י"ב, והשאר מתפשטים מהם.

א"א ונוקביה, או"א, ישסו"ת ראשונים, ישסו"ת שניים, ישראל ורחל, יעקב ולאה.

מתלבשים אלו בתוך אלו.

ב

פנימים מכולם - א"א ונוקביה, פרצוף אחד הם, שהזכר בימין והנקבה בשמאל.

ועל זרועותיו – אבא לימין אי' לשמאל.

ג' פרקין בזרוע : הראשון בחב"ד, השני בחג"ת, השלישי בנה"י.

וכתרם בגרונו. ומגיעים עד טבורו.

נמצא גופו עד הטבור מכוסה תחתיהן, חציו מאבא וחציו מאימא.

ג

ישסו"ת מחזיהם של או"א ולמטה.

כתרם בחזה, ושאך כל גופם בפרקיהם של נה"י.

מחזה שלהם ישסו"ת שניים כסדר הזה.

נמצאו: או"א כלים בחזה של א"א, ויסו"ת בטבורו.

כשבאים בז"א - מתארכים רגליהם בתוכו. ומגיעים עמו עד סוף העולם.

 ד

ז"א מחזיהם של ישסו"ת ולמטה, מתלבשים זה בזה, ומתלבשים בתוכו.

ורחל מחזה שלו ולמטה, פעמים אב"א ופעמים פב"פ.

יסוד של נקבות פרק וחצי, ושל זכרים שני פרקים.

נמצא יסודו של אבא יוצא מיסוד אימא בתוכו של ז"א מן החזה עד היסוד, שממנו יוצא יעקב מחזהו של ז"א ולמטה לפניו.

פני ז"א באחוריו של יעקב.

ופעמים שהוא בא לצדו, פניו בפני רחל.

אלו אחוריים של אבא שנעשים פרצוף באור יסודו.

אחוריים של אימא מן החזה של ז"א ולמעלה נעשים פרצוף באור יסודה - זו לאה.

מן הדעת עד החזה, מאחוריו של ז"א, פניה באחוריו.

ה

מאחוריו של יעקב בינו ובין ז"א – לאה דור המדבר, נוק' שלו.

מב' צדדיו של ז"א שני אורות באלכסון – ענני כבוד לימינו, ומן לשמאלו.

מב' צדדיה של לאה דור המדבר – שני אורות : מטה האלהים, ומטה משה.

ומב' צדדיו של יעקב – שני אורות : ערב רב לימינו, ועשו לשמאלו.

נמצאו ג' שורות של ג' ג'. כשרחל אב"א עומדים כסדר הזה.

 ו

י"ח לאה הם ממלכיותיהם של או"א.

כיצד, מלכות אבא במקומה ומלכות אימא חוצה לה, הרי ב'.

מלכותו של אבא בוקע מלכותה של אימא ומאירה חוצה לה, הרי ג'.

מלכותה של אימא בוקעת ויוצאה, בוקעת גופו של ז"א ומאירה חוצה לו, הרי ד'.

עיקר שבכולם זו שבחוץ, והשאר טפלות לה.

ז

ד' מוחין דגדלות וד' מוחין דקטנות, הרי ח'.

התחילו של גדלות ליכנס, ולא גמרו של קטנות לצאת, הרי ח' אחרות.

ושתים אחרות נוספות עליהם – א' מקטנות וא' מגדלות, מפני ריבוים של אורות.

אלו י"ח נשים שהמלך מותר בהם.

ח

למעלה מן הפרצופים - עתיק, זו מלכותו של א"ק, שנעשית עתיק באצילות.

כנגד זה בבריאה - ממלכותה של אצילות, וכן יצירה, וכן עשיה.

עתיק - דכר ונוקבא, זכר בפניו ונוק' באחוריו.

ראשונות של נוק' למעלה מאצילות, זו רדל"א.

תחתונות שבה מתלבשים בא"א, חסד בכתר, גבורה בחכמה, ת"ת בבינה.

פרקים ראשונים של נה"י בחג"ת, ושניים בנה"י, ושלישים שבנו"ה ומלכות עמהם - במלכות.

יוצאים ומאירים בכל שאר העולמות.